Cu toc sau fara - Aurora Liiceanu
Cod EAN 9786303443409
Preț
33,96 lei
39,95 lei
−15%
Fără reducere reală
Cel mai mic preț din cele 23 de zile dinainte de 5 noiembrie 2026 a fost 33,96 lei, la fel ca acum. Reducerea de −15% e calculată față de prețul vechi afișat de magazin (39,95 lei).
Cel mai mic preț din ultimele 28 de zile
Prețul de acum e valabil din 5 noiembrie 2026. În această perioadă prețul a scăzut de 2 ori și a crescut o dată. Vezi istoricul
la Libris
- Transport gratuit peste 135 lei
- Cupon de 10% la abonarea la newsletter
- Retur extins la 30 de zile
În stoc la Libris Prețuri actualizate la 9 noiembrie 2026, 00:00
Oferta disponibilă
Prețurile și disponibilitatea sunt preluate automat de la magazine și se pot schimba. Când cumperi printr-un link de pe site, putem primi un comision de la magazin, fără niciun cost în plus pentru tine. Cum funcționează
-
Cu toc sau fara - Aurora Liiceanu
În stoc
33,96 leiCel mai mic preț înainte
39,95 lei
Istoricul prețului
| Perioada | Cel mai mic | Cel mai mare | Prețul mediu | Scăderi |
|---|---|---|---|---|
| De când îl urmărim (28 de zile) | 33,96 lei | 39,95 lei | 38,45 lei | 2 |
Vezi schimbările de preț
| Din data | Cel mai mic preț |
|---|---|
| 5 noiembrie 2026 | 33,96 lei |
| 22 octombrie 2026 | 39,95 lei |
| 20 octombrie 2026 | 33,96 lei |
| 13 octombrie 2026 | 39,95 lei |
Descriere
Cu toc sau fără. Despre pantofi, simboluri și fetișuri \n \n Obiect practic, accesoriu de modă, simbol al identității culturale sau al statutului social - pantoful are o multitudine de valențe. În Imperiul Otoman, eunucii morți erau bătuți cu papucii ca să le fie iertate greșelile lumești. În Franța, Caterina de Medici a lansat moda pantofilor cu toc după ce i-a adoptat în speranța că așa va fi mai înaltă și mai atrăgătoare decât una dintre rivalele ei. Tot în Franța, mai târziu, Flaubert va fi atât de preocupat de picioarele și botinele femeilor, încât unii îl vor considera fetișist. Hrușciov se pare că și-a folosit pantoful pe post de obiect contondent în timpul unei ședințe ONU, în timp ce creatori ca Manolo Blahnik și Christian Louboutin ridică pantofii și sandalele la rang de obiecte de artă și de lux. Astfel de povești îi dau Aurorei Liiceanu ocazia să arate cât de importante au fost dintotdeauna încălțările pentru noi, dar și să explice resorturile psihologice aflate la baza anumitor comportamente ale noastre sau să anticipeze evoluția acestor comportamente. Când Mario Vargas Llosa a fost rugat să scrie o prefață pentru Doamna Bovary, nu s-a gândit că asta îl va arunca într-o aventură. A studiat cele treisprezece volume de corespondență a lui Flaubert, scriitor cu o viață interioară extrem de complicată și o viață exterioară posacă și retrasă. \n Se pare că, în copilărie, Flaubert obișnuia să observe atent botinele femeiești. Ca atare, este autobiografic episodul în care Justin, băiatul care lucra la farmacie, o roagă pe servitoare să-i dea voie să lustruiască botinele Emmei Bovary, pe care le atinge cu dragoste respectuoasă, ca pe niște obiecte sfinte. Pantoful ca simbol al culturilor, civilizațiilor și epocilor a fost o temă de documentare constantă pentru Flaubert. L-au interesat piciorul și învelișul său social, pantoful. „Piciorușul ei delicat, acoperit de un pantof cu toc, împodobit cu un trandafir negru”, scrie el. Se știe că în biroul lui Flaubert, printre scrisori, păstrate cu sfințenie, erau și haine și alte obiecte ale amantei lui - o șuviță de păr, papucii pe care ea, Louise Colet, îi purtase în prima lor noapte de dragoste și pe care adeseori, după cum îi spune în scrisori, el îi scotea din sertar ca să-i mângâie cu tandrețe și să-i sărute plin de iubire.
Descrierea este preluată de la magazin.